克苏鲁神话怪物图鉴，物品实力排名等级的划分(附2024年最新排行榜前十名单)

克苏鲁神话怪物图鉴，物品实力排名等级的划分(附2024年最新排行榜前十名单)

克苏鲁神话是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空神话体系。并不是由一人完成的。也就是说此神话纯属虚构 大家不要当真！

阿撒托斯(Azathoth)

奈亚拉托提普(Nyarlathotep)

奈亚拉托提普(Nyarlathotep)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一位外神。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中为三柱神之一，奈亚拉托提普象征着地属性。

奈亚拉托提普是外神们的信使和代言人，同时也是外来神中唯一可以在这个宇宙自由行动的一个。他总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中，他的形象最接近于传统”恶魔”的概念。

暗夜咆哮者(Howler in the Dark)是奈亚拉托提普的化身之一，形象为一个不断嘶吼的丑陋巨人，本该是脸的位置上长着一根巨大的触手，此化身也是奈亚拉托提普最常见的形象。

克苏鲁

克苏鲁(Cthulhu) ，沉睡之神，拉莱耶之主，象征”水”的存在之一，形象为章鱼头、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人。

克苏鲁沉睡于南太平洋的海底都市拉莱耶城中，但受到宇宙相位或其他外在因素的影响，有时候封印有自动解开出现在海上。不过由于封印并未完全解开，因此克苏鲁无法远离拉莱耶，之后当星象改变，封印的力量复原后，又会回到拉莱耶继续长眠。

加塔诺索阿（Ghatanothoa）

塔维尔·亚特·乌姆尔

亚弗戈蒙(Aforgomon)

夏乌戈纳尔·法格恩(Chaugnar Faugn)

夏乌戈纳尔·法格恩(Chaugnar Faugn) ，群山中之恐怖，饲食， 形象为长着象头的吸血巨人，由小说家弗兰克·贝克纳普·朗创造的一位旧日支配者。别号为”象之神”、”高山上的恐怖”。夏乌戈纳尔·法格恩形象丑恶，将章鱼、大象和人类最糟糕的特点结合了起来，当他感到饥饿时，会以与他巨大的身躯不相称的速度移动，并且用他类似七鳃鳗结构的”象鼻”吸取其他生物的血液。传说他从另一空间降临地球时地球上只有简单的古两栖动物，于是他就以这些生物为原型，创造出仆从种族–米里·尼格利，这些生物后来与原始人类交配，产生了一类杂合体，这些杂合体逐渐进化，最终成为可怕的种族–乔乔人。

克图格亚(Cthugha)

克图格亚(Cthugha) ，爆燃者，居于火焰者，象征”火”的存在之一。形象为巨大、高热的火球或等离子块。克图格亚是象征”地”的存在的那些旧日支配者和克图格亚异界诸神们、尤其是奈亚拉托提普的死敌。克图格亚在数以千计的小小光球簇拥下，仿佛活生生的火焰一般不断变形的巨大身影，有时甚至会被形容为地上的太阳。她至少有一个为人所知的后裔，就是同为旧日支配者的亚弗姆·扎。克图格亚居住在距离地球25光年的北落师门，人类可以将它召唤出来，必须在当夜晚北落师门星升到树梢的时候，连续呼喊三遍咒语”Ph’nglui mgfw’nafh Cthugha Fomalhaut n’gha-ghaa naf’l thagn! Ia! Cthugha!”。召唤成功后，克图格亚便会回应受奈亚拉托提普威胁之人的要求，统帅麾下数千炎之精出现在地球上。但这对召唤者而言是极其危险的，因为克图格亚出现的地方会立即发生强烈爆炸，恐怖的高温和火焰将会造成一场不分敌我的大破坏，破坏力足以匹敌小型核武器。

亚弗姆·扎(Aphoom-Zhah)

父神达贡(Father Dagon与母神海德拉(Mother Hydra)

父神达贡(Father Dagon，又译大衮)与母神海德拉(Mother Hydra)形象均为极巨大的深潜者。有人认为达贡与海德拉为较小型的下级旧日支配者，也有人认为它们只是长生的大型深潜者。达贡和海德拉的身高在20英尺以上，大概已经活了几百万年。它们支配着深潜者，率领深潜者们崇拜克苏鲁。他们与克苏鲁及其仆从不同，它们能够自由行动，但基本不会与人类相遇。达贡与海德拉的能力基本相同。

哈斯塔(Hastur)黄衣之王

哈斯塔(Hastur)，无以名状者，深空星海之主，黄衣之王哈斯塔象征”风”的存在之一，克苏鲁的死敌。黄衣之王是他的一个化身。黄衣之王出自罗伯特·威廉·钱伯斯的同名作品集，也是本神话体系中一本受诅咒的剧本。哈斯塔的本体被旧神禁闭在昴宿星团中的恒星昴宿增十六的行星上、古代都市卡尔克萨的废墟附近的哈利湖中。伊塔库亚、罗伊格尔、札尔及拜亚基都是哈斯塔的眷族。

伊塔库亚(Ithaqua)

伊塔库亚(Ithaqua)，风行者，冰寒死寂之神，象征”风”的存在之一，从属于黄衣之王哈斯塔的大气之神。在伊塔库亚的数个外形中，最典型的莫过于一个趾间生蹼、长着火红双眼、瘦骨嶙峋的巨大人形 。它的面庞扭曲可怖，如同一张被拉扯变形、充满痛苦的人脸;它也常于狂风中闪现，枯槁的长发将随着身躯如鬼魂般在风中摇曳。伊塔库亚另一个常见的外表是一个生着巨大犄角，布满毛发的人形，双爪如刀般锋利，口中长着凶恶的獠牙，双眼也闪着火亮的光泽。 它会从口中呼出大团云雾，而雪花则会奇异地环绕在它身旁;这一化身很有可能是史前人类所信仰、长角的自然之神的原形。伊塔库亚的脚步声有如闷雷般响亮，常常可在寂静的冬夜里被听见，而巨大的脚印也会在之后被发现于雪中。脚印之间的距离通常在半英里左右，任何跟踪者在沿着这条踪迹行进一段距离后会发现它突然消失，一般意味着伊塔库亚已在此处飞入天际。

罗伊格尔与札尔(Lloigor&Zhar)

努格和耶布（Nug & Yeb）

巴萨坦(Basatan)

巴萨坦(Basatan)，地位较为次要的一位旧支配者 古老的海洋之神，别名为”蟹之主”，从其称号来看，它的外形可能非常接近一只巨大的蟹状生物–比起另一位有着蟹类特征的旧支配者–兰·提戈斯，巴萨坦离巨蟹的形象更为接近。传说它的主要超自然能力来自一枚神秘的圆环，但这枚圆环究竟包含怎样的魔力就不得而知了。

伊戈罗纳克，(Y’golonac)

伊戈罗纳克，(Y’golonac) 污秽者，恶行与败德者。

伊格(Yig)

伊格(Yig)，蛇之父，形象为长满鳞片的半蛇半人，在克苏鲁神话中地位较为次要的旧支配者，在美洲广为流传、被北美和中美原住民称作”众蛇之父”和”坏药”的蛇之祖神。形象为一浑身长满鳞片、生有蝙蝠翅膀的半蛇半人，也有一种说法说是一条硕大无朋的蛇王。根据克苏鲁神话的描述，伊格的依格正是中美羽蛇神克查尔科亚特尔的原型，这样就构成了虚构的克苏鲁神话与真实世界的又一联结点(其他的包括大衮、伊塔卡等)，甚至还有某些作者把伊格当作埃及邪神塞特的父亲。在美洲原住民的传说中，依格喜怒无常，虽然很容易安抚从而使之平静下来，但也非常容易突然就变得愤怒。当他愤怒时，常常派遣他的蛇形下仆–“伊格之子”，去杀死他的敌人或将其变为非人的怪物。

尼约格达（Nyogtha）

巴斯特

伯克鲁格（Bokrug）

旧日支配者之一，形状如同一只巨大的绿色鬣蜥，虽然地位次要，却也是由洛氏亲自创造的角色。他是一支类两栖动物的异形种族图姆哈（Thuum’ha）的族神，沉睡于与图姆哈人居住地依布（Ib）和萨纳斯城接壤的湖底冷水之下，当萨纳斯的人类残忍屠杀依布的两栖人并抛弃它们的神像之后，伯克鲁格开始苏醒，在那之后的每一年，湖上都会泛起奇特的波纹，最终等到萨纳斯城的第一千零一个“依布毁灭节”时，伯克鲁格完全觉醒并摧毁了整个萨纳斯城，并且连遗迹也没有留下。此后，图姆哈族重新占据了依布。

修德·梅尔（Shudde M_ell）

修德·梅尔是克苏鲁神话中克托尼亚（Chthonian）一族的至高大首领，因此也算得上是一位旧支配者。在克托尼亚一族中，修德·梅尔的体形最为巨大，性格也最为邪恶；它全身灰色，足足有一英里长，从口中不断发出难以形容的某种歌声，同时流出怪异的酸性液体。它当然具备普通克托尼亚生物的特性——钻地，而且它在地底深处挖掘前进的速度达到了一个相当惊人、几乎难以置信的程度。它似乎带着一种暴怒冲击并融化坚硬的玄武岩层，玄武岩在它面前就像豆腐一样柔软。某些传说声称它本来和其他旧支配者类似，是被封印在某地深处，但不知为什么它现在自由了，带领着它的克托尼亚下众疯狂徘徊于地球的深处。

阿特拉克·那卡（Atlach-Nacha）

日利姆·夏伊科斯（Rlim Shaikorth）

艾霍特（Eihort）

与格拉基有一定联系，被称作“迷宫之神”的旧支配者。它的栖息地和格拉基距离很近，也在英格兰的塞文河谷，只不过格拉基潜藏于湖底，艾霍特则占据了塞文河谷地下深处的网状隧道。艾霍特的外形是一只圆鼓鼓的、近似卵形的巨体，架在无数只没有肉体的腿上；在它的卵形胶状身体上不断浮现出眼睛来。当有人在塞文河谷地下如同迷宫一般的隧道中迷失方向而遭遇艾霍特时，艾霍特会提出与此人签订所谓的“契约”，如果此人拒绝，艾霍特会毫不留情地将此人击打至死；如果此人接受“契约”的话，艾霍特就会将自己未成熟的胚胎注入牺牲者体内，在宿主体内自然成长，最后反过来杀死宿主。根据《格拉基启示录》的资料，一旦艾霍特的胚胎杀死宿主后，就能够在光线之下不受损害地独立生存。

格拉基（Glaaki）

扎特瓜（Tsathoggua）

扎特瓜（Tsathoggua）又译作撒托古亚，虽然不属于四大属性神之列，却也是一位非常重要的旧支配者。扎特瓜的创造者是克拉克·A·史密斯，但是洛氏也完全承认了这个创造，还把它加进了自己的作品。扎特瓜的形态为一始终蹲坐着的、懒惰的、大腹便便的类似蟾蜍外形的神，全身被一种类似短毛的物质所覆盖，因此除了蟾蜍的外形之外，也具有一些蝙蝠的特征。他的眼睛是球状的，却几乎不会睁开。他始终处于一种“神圣的懒惰”之中，决不移动，等待着祭品的出现。洛氏笔下的扎特瓜形态略有不同，不具有蝙蝠的短毛，也没有懒惰的特性，只是一个外形类似蟾蜍的不定形体。传说扎特瓜的出身地是地下完全没有光线的黑暗次元——恩凯，而现在它就栖身于恩凯（N’kai）之地的地底深处。扎特瓜在旧支配者中地位中上，但是其崇拜者异常众多，包括一部分史前文明和很多异形种族。在史前姆大陆，它广受崇拜；在史前的终北大陆，对扎特瓜的崇拜盛行一时，并最终取代了对驯鹿地母神伊洪德的崇拜，连扎特瓜自己也离开恩凯，来到终北大陆的地下，最后导致终北国的灭亡。扎特瓜在塞克拉诺什星（Cykranosh，即土星）有一个名称相似的分灵，此分灵曾经帮助它的大祭司艾本摆脱政敌的追捕，逃往土星。而终北大陆完全冰封之后，扎特瓜就离开了那里。它的仆从种族名为“不定形的菌丝”。

阿伯霍斯（Abhoth）

这是一位由克拉克·阿什通·史密斯创造的神，被称作“不净之源”，是地球上所有非常态的错误之创造和可憎之生物的制造者（一说全宇宙，但没有足够的证据支持这一说法；也有人把阿伯霍斯置于阿扎托斯之上，称其为整个外来神族和旧支配者的始祖，这更难令人信服）。他栖身于史前终北大陆（Hyperborea）的沃米阿德雷斯山脉（Mount Voormithadreth）最底部的伊夸洞穴中，形态为可怕的、浅灰色的类似某种液体的大块巨池，其中的灰色物体不断颤抖和膨胀，生产出丑恶的畸形物体——比如没有身体的上肢和下肢，滚动的头，挣扎着的生有鱼鳍的胃状物等等。这些物体试图爬出洞穴，却常常被阿伯霍斯拉回池中，反被其创造者吞掉。阿伯霍斯还拥有心灵感应的能力，能与接近他的人交流，但其精神中满怀着对外在世界的憎恶。

乌柏·萨斯拉（Ubbo-Sathla）

由克拉克创造的外来神（也有人说它是旧支配者），被称为“自在自存之源”，形态和性质上与阿伯霍斯有一定程度的类似性，但乌柏·萨斯拉是地球上所有自然生物的始祖。它的形态是一团巨大的单细胞原生质体，没有头，没有组织器官，更没有肢干；栖息于冰封的地球大陆深处的洞穴中。乌柏·萨斯拉本能地不断分裂出原始的单细胞生命，这些生命体如同潮水一般从它的不定形身体中涌出，这些不定形生命体据说就是地球上所有生命（当然也包括人类）的祖先和原型；但是命中注定某一天，乌柏·萨斯拉还要重新把地球上的所有生物都再吸收回去。有人考证说它的栖息地其实与阿伯霍斯距离很近，只不过乌柏·萨斯拉的四周被一些据称刻有旧神一族智慧的小石版所围绕，很多魔法师梦想得到这些石版，但从来没有人成功得到石版并活着回来。

道罗斯（Daoloth）

格赫罗斯（Ghroth）

克苏鲁神话中漫游于广阔宇宙之中一位外来神，其外形为一颗锈红色的小型彗星体，表面生有一只巨大的红色眼球，这使它可以在不受注意的情况下接近其目的地。与这个简单的外形不相称的是，格赫罗斯的性质和存在意义极为恐怖：这颗小星体漂流于宇宙并不停地吟诵类似防空警报声的圣歌——“天体之音”（Music of the Spheres），它穿过无数星体的轨道，任何栖息于这些星体的沉睡的旧支配者或外来神都会被这首歌唤醒，进入活动状态——于是最常见的结果便是星体其他所有生命的毁灭，更严重的话连星体本身都将不复存在。由于这个恐怖的性质，它被称为“前兆”、“报应”或“死星”。有人认为地球恐龙时代的物种大灭绝就是格赫罗斯所为，还有人说闪族母星——夏盖星的毁灭也是由于格赫罗斯的到来使某种不明生命体苏醒而造成的。

约格·索托斯（Yog-Sothoth）

舒卜·尼古拉斯（Shub-Niggurath）

克苏鲁神话体系的外来神之一，称号为“孕育千万子孙的森之黑山羊”，是一尊被视为近似雌性的、具有地母神性质的外来神。在洛夫克拉夫特本人的作品中，从来没有对她进行正面的具体描述，但是经常侧面提及，尤其是在咒语之中；后来的创作者则在自己的作品中给予其一定程度的补充说明。在洛氏的信件中，她被称为一团“像邪恶的乌云那样的神”，后来则结合“黑山羊”的特征，形态渐渐定型为黑云般的巨大肉块，有着许多触手，以及滴着黏液的大嘴，拥有无数触角，不规则地长着如同粗糙的羊蹄一般的脚，类似一堆泡沫的可怕形象。据说，在深红沙漠中废弃的千柱之都埃雷姆（Irem），和被西班牙征服者发现的地下世界昆扬（K’n-yan），都有舒卜·尼古拉斯的神庙，她在当地居民中被视为类似古代近东的阿斯塔尔特（Astarte）的丰饶女神，极受崇拜。有时她被视为约格·索托斯的配偶，德雷斯则将她描述为哈斯特的配偶；因此有人说她是所有旧支配者和下级邪神共同的母亲，但有足够证据证明是她直系后代的只有努格（Nug）和耶布（Yeb）两兄弟。在英格兰的羊木镇（Goatswood），她将信徒吃下去再反刍出来，将其变为半人半羊的怪物，并赋予他们永生。

奈亚拉特霍特普（Nyarlathotep）

蠕动之混沌 无貌之神 阿撒托斯之信使 克苏鲁体系的外来神之一，主神阿扎托斯的使者，沟通外来神与旧支配者中间的存在，同时在克苏鲁体系中堪称仅次于克苏鲁的重要角色。他与神话中的其他角色有着决定性的不同——其他高位神不是被禁闭在外层星际空间之中，就是处于假死休眠状态，隐藏于地球某些阴暗的角落；但奈亚拉特霍特普没有被禁闭，也没有失去丝毫的智力，反而是处于活动状态，并且就在地球上四处漫游，伪装成人类的形态诱使人类自我毁灭。他有数千种形态或化身，在此不能一一详述，但他伪装成人类时常常选用一个皮肤浅黑、身材瘦高、表情愉快的男性形象。其他外来神都有固定的秘密崇拜者，但奈亚拉特霍特普却似乎反过来充当其他外来神的下仆和代言人。其他神灵基本上使用人类无法理解的异星语言，奈亚拉特霍特普却对人类的语言了如指掌，以至于很少有人能识破他的伪装。大多数高位神具有极其强大的力量却没有固定的行为目的，奈亚拉特霍特普却有明确的目的和计划，并且懂得通过布道和欺骗达到他的目的。他是阿扎托斯意志的实行者，阿扎托斯的愿望他会立即全力加以实现。他的主要任务据说是在旧支配者完全复苏之前“打扫地球”，让人类自相残杀，为旧支配者到来做好准备。有人说他的形态其实是一种面具，而且他有数千个此类的面具。其中最重要几个的分别是1、“暗中嚎叫者”，表现为巨大、嚎叫、没有面孔，在头部长有触手的形体；2、“暗中出没者”，表现为浮肿的、蝙蝠般的生物，拥有燃烧着的三片叶状复眼；3、“无貌神”，有翼的、没有面孔的狮身人面体；4、“外来神使者”，这才是最接近他原型的形态，只在体现其宇宙联系时才出现，表现为爬过天空的一大团黑色物体。在史前的埃及他曾受到崇拜，崇拜他的法老被后人称为“黑法老”，且奈亚拉特霍特普这个名字也带有强烈的埃及色彩。他的唯一弱点是惧怕光线，就连召唤他的法器——“闪耀的斜方三八面体（Shining Trapezohedron）”都必须放在打开的盒子内才能阻止他的出现，关闭盒盖反而会把他召唤出来。

篇幅太长了 还有一些看读者们是否有兴趣 有兴趣请留个言 下期继续这话题 本期就先到这了 ！